وَجِهَةُ حُسْنِهِ التعْرِيضُ لِلثَوابِ ، أعْني النَفْعَ المُسْتَحِقَّ المقارِنَ لِلتَعظيمِ وَالإجْلالِ الَّذي يَسْتَحِيلُ الابْتِداءُ بِهِ .

--> ( 1 ) وهَذا هُوَ السِرُّ في عَدَمِ التعَقُّلِ والشُعُورِ في أكْثَرِ الناسِ بِما يُفِيدُهُ القُرْآنُ ويُؤَيِّدُهُ التاريخُ والتجْرِبَةُ . ( 2 ) أيْ اجْتَمَعَتْ فيه الحَياةُ والعَقْلُ والبُلُوغُ الَّتِي هِيَ شرائِطُ التكْلِيفِ . ( 3 ) وهَذِهِ الاسْتِحالَةُ وُقُوعِيَّةٌ تَجْتَمِعُ مَعَ إمْكانِهِ الذاتِيِّ .